Maria de Nazareth

Por Fray Nestor Queimada

Vaya por delante que, humildemente, uno es un enamorado de María de Nazareth a la que mi madre y yo hemos rezado tanto, bajo la advocación de María Auxiliadora (es lo que tiene haber sido educado por los Hijos de D. Bosco) y que me parece una de las figuras de nuestra fe común cristiana más hermosas y más venerables de entre todas las que tenemos.

Pero, por desgracia, es también una de las más manoseadas, manidas y manipuladas, a lo largo de la Historia, entre otras cosas y según mi opinión porque no tenemos ningún registro histórico fiable de alguna palabra dicha por ella realmente (el Magníficat podría ser atribuido realmente a ella, pues está demostrado que conoció a Lucas y podría haberle descrito la oración personalmente, pero también podría haber sido obra de otra persona incluso del propio Lucas. Aunque parece claro que estaría inspirado en ella claramente).

Pero fuera de el Magníficat y la conversación con el ángel, que esta sí es bastante dudosa, no existen en los Evangelios más palabras de María que las de las bodas de Caná ("Haced lo que Él os diga"), sin embargo a lo largo de la historia, se le han atribuido centenares de "revelaciones privadas" Y "mensajes ocultos" que si se estudian bien uno se da cuenta de que corresponden mucho más a la teología imperante en ese momento que a mensajes realmente universalizables.

Sin embargo y pese a la carencia de datos sobre Ella, María es, en especial para los católicos figura esencial en nuestra fe.

Hemos decidido que fue virgen "antes, durante y después del parto" y lo hemos hecho sin que hubiera (faltaría más) no ya un experto ginecólogo que pudiera examinar tan procelosa afirmación, sino una mera partera que la hubiera asistido en el parto. 

Nos hemos inventado que su propia concepción fue "inmaculada". Este es una dato, además, curioso porque es un dogma muy muy reciente (del siglo XIX. Lo sabemos bien los ex alumnos salesianos porque D. Bosco fue un gran defensor de la proclamación de este dogma).

La hemos nombrado "corredentora", como si Dios necesitara ayuda para redimirnos de nuestros pecados y para amarnos con su misericordia infnita.

La hemos nombrado de miles de formas llegando a la divertida incoherencia de cofradías diferentes de la misma ciudad que discuten cual de sus dos vírgenes de la Esperanza es mejor, cuando se refieren a la misma mujer y a la misma faceta de ella (la esperanza en Sevilla o la Soledad en Cuenca)

Nos ha servido para señalar nuestras diferencias sobre aspectos nada fundamentales en la fe (como su virginidad) en vez de para unirnos.

Y sobre todo, la hemos hecho portavoz de nuestras propias miserias, miedos y preocupaciones en forma de apariciones marianas en las que "transmite" mensajes de dudosa compatibilidad con el Evangelio y que realmente forman parte más de los miedos supersticiosos, cuando no de los intereses y fraudes de estafadores con animo de lucro. No hay mas que ver la voz gutural que pone la dizque vidente de El Escorial cuando habla María por su boca para darse cuenta de que no hay nada bueno detrás de ello.

Yo sí quisiera comentar, sin embargo, porque es importante maría de Nazareth en mi opinión, para un cristiano. 

María es la madre de Jesús y diréis: "Joder Nestor, para ese viaje no te hacían falta alforjas", pero no es una frase sin sentido.

Hemos despojado al nacimiento de Jesús de toda humanidad, e incluso esa falta de humanidad la hemos trasladado al propio nacimiento de María, de tal forma que el hecho de haber dado a luz a su hijo ha perdido importancia. La importancia se la damos al hecho de que nació "por obra y gracia del Espiritu Santo", que ella era Virgen y lo siguió siendo a pesar de que en el propio Evangelio se habla de sus otros hijos y de que sepamos que Santiago era "Hermano del Señor" y por supuesto nos hemos inventado justificaciones peregrinas (era hijo de José pero no de María, eran primos porque José era casto, es que los judíos llamaban hermano  a los parientes cercanos,...  a cual menos creíble) solo para justificar la moral sexual cristiana que odia el sexo y lo considera malvado.

Y sin embargo, todo aquel que ha tenido una madre (de las de verdad no de las que se limitan a parir un hijo), sabe que la madre es fundamental en la personalidad del hijo. Todos hemos sido conformados por nuestra madre y un hijo tan excepcional como Jesús no podía tener una madre de chichinabo.

Pero es que las poquitas referencias que tenemos sobre ella en los Evangelios, son tan hermosas que centrarnos en su virginidad es, no solo de mal gusto, sino es una falta de inteligencia suprema.

La María que sigue a su hijo hasta la cruz, la que va junto con sus otros hijos a tratar de que su hijo no se meta en problemas, la que "guarda todas esas cosas excepcionales en su corazón" mientras ve crecer a su hijo, la que se manifiesta en la oración del Magnificat, probablemente la más hermosa junto al Padre Nuestro en las Escrituras,.la que busca desesperada a su hijo en Jerusalem al perderlo.

Me recuerda tanto a mi propia madre que solo puedo quererla.

Pero es que no debemos olvidar que la responsable de la educación de sus hijos fue ella, no José. José proporcionaba el sustento a la familia y probablemente enseñara su oficio a alguno de sus hijos per quien los educó fue María. Esa enorme cantidad de amor derrochada por Jesús durante su existencia, proviene de las enseñanzas de su madre en primer lugar. Después seguro que profundizo, que estudió y no descartemos que el Espiritu Santo le comentara algo (que si no hay quien me colgará la condición de hereje por olvidarme de la divinidad de Jesús); pero no se puede olvidar que María, siempre estuvo ahí. Discreta y serenamente, como hacen las madres ante sus hijos adultos.

Por último un comentario sin importancia. Habréis notado que no la llamo Virgen María sino María de Nazareth.

¿Significa que no creo en su virginidad? No, para nada. Significa otra cosa mucho más importante. Significa que el hecho de que María fuera virgen me la pela, me importa un comino, no es importante y/o fundamental en mi fe, me parece igual de significativo que fuera rubia, morena o pelirroja.

María no es importante por ser Virgen sino por ser Madre, y además es de una mal gusto palmario el llamar a una mujer por su experiencia sexual.

Es sublimar el mal del sexo a niveles tan absurdos que rayan la estulticia más suprema. A alguna otra mujer le gustaría ser llamada Virgen Francisca o Follada Luisa (no conozco el antónimo de Virgen, creo que no existe). ¿Por que llamarla Virgen María? ¡Aunque lo fuese! Es centrarnos en algo sin importancia en vez de valorar las verdaderas virtudes de una mujer que nos trajo al Salvador del Mundo.

Por favor un respeto para la madre de Jesús un respeto por María de Nazareth. 

Dejen de llamarla Virgen. Si fue o no virgen.... ¿A quién coño le importa?